Minh Tâm
Writer
Tam Quốc, thời đại mà đàn ông độc chiếm vũ đài chính trị và văn hóa, sản sinh ra vô số anh hùng hào kiệt được lưu danh sử sách. Thế nhưng, giữa vòng xoáy quyền lực và chiến tranh, vẫn có những bóng hồng khuynh quốc khuynh thành, được hậu thế nhắc đến nhiều nhất là Điêu Thuyền, Đại Kiều và Tiểu Kiều. Nhưng liệu họ có phải là những mỹ nhân đỉnh nhất thời Tam Quốc?
Thực tế, bên cạnh những cái tên quen thuộc, thời Tam Quốc còn ẩn chứa một mỹ nhân danh tiếng khác, một người con gái từ nhỏ đã bộc lộ tài năng xuất chúng, lớn lên được gả cho một vị khai quốc Hoàng đế.
Và người con trai của mỹ nhân này sau này kế vị ngai vàng, trở thành một minh quân của triều Ngụy. Người đó không ai khác chính là Hoàng hậu Chân Lạc của Ngụy Văn Đế Tào Phi, vị Hoàng đế đầu tiên của nhà Tào Ngụy, và cũng là mẹ của Tào Ngụy Minh Đế Tào Duệ, người kế vị sau này.
Xung quanh Chân phu nhân có vô số truyền thuyết ly kỳ, khẳng định nhan sắc lộng lẫy của bà đã làm say đắm không chỉ Tào Phi mà còn cả Tào Tháo và Tào Thực.
Một câu nói trong dân gian thời Tam Quốc đã ca ngợi vẻ đẹp của bà: “Giang Nam hữu Nhị Kiều, Hà Bắc Chân Mật tiếu” (Giang Nam có Nhị Kiều, Hà Bắc có Chân Mật cười). Tuy nhiên, số phận hồng nhan bạc mệnh của bà cũng là một giai thoại đầy bi kịch, khi Tào Phi ban chết cho bà sau khi xưng đế, và nguyên nhân thực sự đến nay vẫn còn gây tranh cãi. Hai giả thuyết chính được đưa ra là: Tào Phi ghen tuông khi Chân phu nhân được Tào Thực yêu mến, hoặc do Quách Nữ Vương dèm pha, muốn đoạt sủng.
Dù thực hư thế nào, những câu chuyện này đều được khai thác rộng rãi trong điện ảnh khi nhắc về bà. Điều đáng nói là, khi còn sống, bà chưa từng được phong làm Hoàng hậu, mà chỉ được gọi là Chân phu nhân. Mãi đến khi Tào Duệ lên ngôi, bà mới được truy tôn thụy hiệu Văn Chiêu hoàng hậu.
Chân Lạc sinh năm 182, thời Hán Linh Đế, tại quận Trung Sơn (nay là Chính Định, tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc). Cha mất sớm, nhưng gia đình họ Chân vẫn khá giả. Một lần, mẹ của Chân Lạc đưa các con đến gặp một thầy bói tên Lưu Lương, và ông ta đã tiên đoán rằng Chân thị sẽ trở thành một người tôn quý.
Tuy nhiên, Chân Lạc không hề thích thú với bói toán. Từ nhỏ, bà đã bộc lộ trí thông minh và ham học hỏi. Năm 8 tuổi, khi các anh chị em thích thú trèo lên mái nhà xem múa tạp kỹ, Chân Lạc lại không đi, mà trả lời rằng: "Mấy cái này chỉ có con nít mới thích xem thôi!". Lớn hơn, bà rất thích đọc sách và có khả năng lĩnh hội ý nghĩa chỉ bằng cách nhìn tiêu đề.
Khi mới hơn 10 tuổi, giữa bối cảnh xã hội loạn lạc và thiên tai liên miên, Chân Lạc đã khuyên mẹ nên đem ngũ cốc dự trữ ra cứu tế dân chúng, thay vì tích trữ của cải để bảo thân. Lời khuyên này đã được cả gia đình tán thành và thực hiện, thể hiện tấm lòng nhân ái và trí tuệ hơn người của bà.
Sau này, Chân Lạc được gả cho Viên Hy, con trai của bá chủ phương Bắc Viên Thiệu. Tuy nhiên, sau khi Viên Thiệu thất bại trước Tào Tháo, gia quyến họ Viên bị bắt sống. Tại Nghiệp Thành, Tào Phi đã trúng tiếng sét ái tình với Chân Lạc, và năm đó, Tào Phi mới 18 tuổi, còn Chân Lạc đã 22. Với sự giúp đỡ của cha, Tào Phi đã cưới được Chân Lạc làm vợ.
Sau khi kết hôn với Tào Phi, Chân Lạc sinh ra Tào Duệ và một người con gái. Trong phủ Tào Phi có rất nhiều thê thiếp, nhưng Chân Lạc luôn đối xử hòa nhã với những người được Tào Phi sủng ái, và khoan dung với những người bị lạnh nhạt. Bà còn khuyên Tào Phi nên nạp thêm những nữ tử hiền đức xinh đẹp để có thêm người nối dõi tông đường.
Trong thời gian làm dâu, bà cũng được tiếng hiếu thuận với mẹ chồng là Biện phu nhân. Khi Biện phu nhân đổ bệnh, Chân Lạc đã hết lòng chăm sóc và lo lắng, khiến mẹ chồng vô cùng cảm động.
Cuộc hôn nhân của Chân Lạc và Tào Phi có những năm tháng hạnh phúc, nhưng sau khi Tào Phi xưng đế, mối quan hệ của họ dần trở nên căng thẳng. Có nhiều ý kiến cho rằng Chân Lạc đã nhiều lần lên tiếng phản đối thái độ của Tào Phi, khiến ông nổi giận và cuối cùng quyết định ban cho bà một chén rượu độc.
Dù vậy, vẫn còn nhiều tranh cãi về nguyên nhân thực sự dẫn đến cái chết của Chân Lạc. Liệu bà có thực sự là nạn nhân của sự ghen tuông và tranh quyền đoạt vị trong hậu cung? Câu trả lời có lẽ sẽ mãi là một bí ẩn.
Chân Lạc, một mỹ nhân tài sắc vẹn toàn, một nữ hiền hiếu thuận, đã để lại dấu ấn sâu đậm trong lịch sử Tam Quốc, dù cuộc đời của bà có nhiều thăng trầm và kết thúc bằng một cái chết đầy bi kịch. Liệu bà có xứng danh là "Tam Quốc đệ nhất mỹ nhân", vượt qua những cái tên quen thuộc như Điêu Thuyền và Nhị Kiều? Câu trả lời có lẽ sẽ tùy thuộc vào cảm nhận của mỗi người. Nhưng chắc chắn một điều, Chân Lạc xứng đáng được biết đến và tôn vinh như một người phụ nữ đặc biệt của thời đại Tam Quốc.
Thực tế, bên cạnh những cái tên quen thuộc, thời Tam Quốc còn ẩn chứa một mỹ nhân danh tiếng khác, một người con gái từ nhỏ đã bộc lộ tài năng xuất chúng, lớn lên được gả cho một vị khai quốc Hoàng đế.
Và người con trai của mỹ nhân này sau này kế vị ngai vàng, trở thành một minh quân của triều Ngụy. Người đó không ai khác chính là Hoàng hậu Chân Lạc của Ngụy Văn Đế Tào Phi, vị Hoàng đế đầu tiên của nhà Tào Ngụy, và cũng là mẹ của Tào Ngụy Minh Đế Tào Duệ, người kế vị sau này.
Xung quanh Chân phu nhân có vô số truyền thuyết ly kỳ, khẳng định nhan sắc lộng lẫy của bà đã làm say đắm không chỉ Tào Phi mà còn cả Tào Tháo và Tào Thực.
Một câu nói trong dân gian thời Tam Quốc đã ca ngợi vẻ đẹp của bà: “Giang Nam hữu Nhị Kiều, Hà Bắc Chân Mật tiếu” (Giang Nam có Nhị Kiều, Hà Bắc có Chân Mật cười). Tuy nhiên, số phận hồng nhan bạc mệnh của bà cũng là một giai thoại đầy bi kịch, khi Tào Phi ban chết cho bà sau khi xưng đế, và nguyên nhân thực sự đến nay vẫn còn gây tranh cãi. Hai giả thuyết chính được đưa ra là: Tào Phi ghen tuông khi Chân phu nhân được Tào Thực yêu mến, hoặc do Quách Nữ Vương dèm pha, muốn đoạt sủng.
Dù thực hư thế nào, những câu chuyện này đều được khai thác rộng rãi trong điện ảnh khi nhắc về bà. Điều đáng nói là, khi còn sống, bà chưa từng được phong làm Hoàng hậu, mà chỉ được gọi là Chân phu nhân. Mãi đến khi Tào Duệ lên ngôi, bà mới được truy tôn thụy hiệu Văn Chiêu hoàng hậu.
Chân Lạc sinh năm 182, thời Hán Linh Đế, tại quận Trung Sơn (nay là Chính Định, tỉnh Hà Bắc, Trung Quốc). Cha mất sớm, nhưng gia đình họ Chân vẫn khá giả. Một lần, mẹ của Chân Lạc đưa các con đến gặp một thầy bói tên Lưu Lương, và ông ta đã tiên đoán rằng Chân thị sẽ trở thành một người tôn quý.
Tuy nhiên, Chân Lạc không hề thích thú với bói toán. Từ nhỏ, bà đã bộc lộ trí thông minh và ham học hỏi. Năm 8 tuổi, khi các anh chị em thích thú trèo lên mái nhà xem múa tạp kỹ, Chân Lạc lại không đi, mà trả lời rằng: "Mấy cái này chỉ có con nít mới thích xem thôi!". Lớn hơn, bà rất thích đọc sách và có khả năng lĩnh hội ý nghĩa chỉ bằng cách nhìn tiêu đề.
Khi mới hơn 10 tuổi, giữa bối cảnh xã hội loạn lạc và thiên tai liên miên, Chân Lạc đã khuyên mẹ nên đem ngũ cốc dự trữ ra cứu tế dân chúng, thay vì tích trữ của cải để bảo thân. Lời khuyên này đã được cả gia đình tán thành và thực hiện, thể hiện tấm lòng nhân ái và trí tuệ hơn người của bà.
Sau này, Chân Lạc được gả cho Viên Hy, con trai của bá chủ phương Bắc Viên Thiệu. Tuy nhiên, sau khi Viên Thiệu thất bại trước Tào Tháo, gia quyến họ Viên bị bắt sống. Tại Nghiệp Thành, Tào Phi đã trúng tiếng sét ái tình với Chân Lạc, và năm đó, Tào Phi mới 18 tuổi, còn Chân Lạc đã 22. Với sự giúp đỡ của cha, Tào Phi đã cưới được Chân Lạc làm vợ.
Sau khi kết hôn với Tào Phi, Chân Lạc sinh ra Tào Duệ và một người con gái. Trong phủ Tào Phi có rất nhiều thê thiếp, nhưng Chân Lạc luôn đối xử hòa nhã với những người được Tào Phi sủng ái, và khoan dung với những người bị lạnh nhạt. Bà còn khuyên Tào Phi nên nạp thêm những nữ tử hiền đức xinh đẹp để có thêm người nối dõi tông đường.
Trong thời gian làm dâu, bà cũng được tiếng hiếu thuận với mẹ chồng là Biện phu nhân. Khi Biện phu nhân đổ bệnh, Chân Lạc đã hết lòng chăm sóc và lo lắng, khiến mẹ chồng vô cùng cảm động.
Cuộc hôn nhân của Chân Lạc và Tào Phi có những năm tháng hạnh phúc, nhưng sau khi Tào Phi xưng đế, mối quan hệ của họ dần trở nên căng thẳng. Có nhiều ý kiến cho rằng Chân Lạc đã nhiều lần lên tiếng phản đối thái độ của Tào Phi, khiến ông nổi giận và cuối cùng quyết định ban cho bà một chén rượu độc.
Dù vậy, vẫn còn nhiều tranh cãi về nguyên nhân thực sự dẫn đến cái chết của Chân Lạc. Liệu bà có thực sự là nạn nhân của sự ghen tuông và tranh quyền đoạt vị trong hậu cung? Câu trả lời có lẽ sẽ mãi là một bí ẩn.
Chân Lạc, một mỹ nhân tài sắc vẹn toàn, một nữ hiền hiếu thuận, đã để lại dấu ấn sâu đậm trong lịch sử Tam Quốc, dù cuộc đời của bà có nhiều thăng trầm và kết thúc bằng một cái chết đầy bi kịch. Liệu bà có xứng danh là "Tam Quốc đệ nhất mỹ nhân", vượt qua những cái tên quen thuộc như Điêu Thuyền và Nhị Kiều? Câu trả lời có lẽ sẽ tùy thuộc vào cảm nhận của mỗi người. Nhưng chắc chắn một điều, Chân Lạc xứng đáng được biết đến và tôn vinh như một người phụ nữ đặc biệt của thời đại Tam Quốc.
