Long Bình
Writer
"Tây Du Ký" không chỉ là bộ phim kinh điển của Trung Quốc mà còn in đậm trong ký ức của nhiều thế hệ người Việt. Hành trình thỉnh kinh của thầy trò Đường Tăng, bối cảnh triều đại nhà Đường, khiến nhiều người tò mò về Việt Nam lúc bấy giờ. Liệu đất nước ta mang tên gì và có điều gì đặc biệt trong thời đại Tây Du Ký?
Nhân vật Đường Tăng, hay Đường Tam Tạng, được dựa trên hình tượng nhà sư Trần Huyền Trang có thật trong lịch sử. Ông sống dưới thời vua Đường Thái Tông (Lý Thế Dân), người đã kết nghĩa huynh đệ với Huyền Trang và hỗ trợ ông trong hành trình đi Tây Thiên thỉnh kinh.
Tây Thiên, hay Taxila ngày nay, là một thị trấn ở Pakistan, từng là trung tâm Phật giáo lớn và cũng là điểm cuối của con đường tơ lụa nổi tiếng. Năm 647, Trần Huyền Trang đã đến Taxila để thu thập kinh Phật và mang về Trung Quốc dịch sang tiếng Hán.
Vậy cùng thời điểm ấy, Việt Nam như thế nào? Lịch sử cho biết, giai đoạn này nước ta đang trong thời kỳ Bắc thuộc lần thứ ba (602-905/939), mang tên gọi là An Nam, sau đổi thành Tĩnh Hải Quân. Dưới ách đô hộ của nhà Đường, nhân dân ta liên tiếp ******* kháng chiến, nhưng các cuộc khởi nghĩa đều bị dập tắt do thiếu sức mạnh.
Phải đến năm 905, khi Khúc Thừa Dụ chiếm được phủ Đại La và tự xưng Tiết độ sứ, Việt Nam mới thoát khỏi ách đô hộ và khôi phục quyền tự chủ. Đây là cột mốc quan trọng, chấm dứt hơn 300 năm Bắc thuộc lần thứ ba của dân tộc ta.
Như vậy, trong khi thầy trò Đường Tăng đang trên đường thỉnh kinh, mang ánh sáng Phật pháp trở về Trung Quốc, thì tại Việt Nam, cha ông ta đang kiên cường đấu tranh giành lại độc lập cho dân tộc. Dù ở hai bối cảnh khác nhau, nhưng cả hai câu chuyện đều thể hiện tinh thần bất khuất, kiên cường và khát vọng hướng tới ánh sáng của con người.
Nhân vật Đường Tăng, hay Đường Tam Tạng, được dựa trên hình tượng nhà sư Trần Huyền Trang có thật trong lịch sử. Ông sống dưới thời vua Đường Thái Tông (Lý Thế Dân), người đã kết nghĩa huynh đệ với Huyền Trang và hỗ trợ ông trong hành trình đi Tây Thiên thỉnh kinh.
Tây Thiên, hay Taxila ngày nay, là một thị trấn ở Pakistan, từng là trung tâm Phật giáo lớn và cũng là điểm cuối của con đường tơ lụa nổi tiếng. Năm 647, Trần Huyền Trang đã đến Taxila để thu thập kinh Phật và mang về Trung Quốc dịch sang tiếng Hán.
Vậy cùng thời điểm ấy, Việt Nam như thế nào? Lịch sử cho biết, giai đoạn này nước ta đang trong thời kỳ Bắc thuộc lần thứ ba (602-905/939), mang tên gọi là An Nam, sau đổi thành Tĩnh Hải Quân. Dưới ách đô hộ của nhà Đường, nhân dân ta liên tiếp ******* kháng chiến, nhưng các cuộc khởi nghĩa đều bị dập tắt do thiếu sức mạnh.
Phải đến năm 905, khi Khúc Thừa Dụ chiếm được phủ Đại La và tự xưng Tiết độ sứ, Việt Nam mới thoát khỏi ách đô hộ và khôi phục quyền tự chủ. Đây là cột mốc quan trọng, chấm dứt hơn 300 năm Bắc thuộc lần thứ ba của dân tộc ta.
Như vậy, trong khi thầy trò Đường Tăng đang trên đường thỉnh kinh, mang ánh sáng Phật pháp trở về Trung Quốc, thì tại Việt Nam, cha ông ta đang kiên cường đấu tranh giành lại độc lập cho dân tộc. Dù ở hai bối cảnh khác nhau, nhưng cả hai câu chuyện đều thể hiện tinh thần bất khuất, kiên cường và khát vọng hướng tới ánh sáng của con người.
