Trong Tam Quốc diễn nghĩa, có những trận đánh mà càng đọc kỹ, người ta càng thấy nhiều điều kỳ lạ ẩn sau từng trang sách. Trận Đồng Quan, Vị Thủy là một trong số đó. Mã Siêu nổi danh khắp thiên hạ, Tào Tháo phải cắt râu bỏ áo mà chạy thoát thân, thế nhưng nếu nhìn lại diễn biến từng hiệp một, người đọc tinh ý sẽ nhận ra rằng có điều gì đó không thật sự thỏa đáng trong màn trình diễn của các tướng dưới trướng Tào Tháo.
Mã Siêu xuất trận, các tướng Tào lần lượt thất bại
Mã Siêu xếp thứ ba hoặc thứ tư trong hàng Ngũ Hổ Thượng Tướng của Lưu Hán, tùy theo cách đọc sử hay tiểu thuyết. La Quán Trung trong Tam Quốc diễn nghĩa xếp thứ tự là Quan Vũ, Trương Phi, Mã Siêu, Hoàng Trung và Triệu Vân. Dù vậy, về số lần xuất hiện và công tích ghi lại, Mã Siêu không thể so với Quan Vũ, Trương Phi hay Triệu Vân. Khoảnh khắc rực rỡ nhất của ông chính là trận Đồng Quan, nơi ông đánh bại Vu Cấm, Trương Cáp, giết Lý Thông, đuổi Tào Tháo đến mức phải cắt râu bỏ bào, rồi sau đó đại chiến Hứa Chử hai trăm ba mươi hiệp.
Khi Mã Siêu thúc ngựa thẳng vào trận, Tào Tháo liền cử Vu Cấm ra nghênh chiến. Hai ngựa vừa giao, chưa được mười hiệp, Vu Cấm đã thua. Tiếp đến là Trương Cáp, chẳng được hai mươi hiệp cũng phải rút lui. Lý Thông ra chào thì bị Mã Siêu đâm ngã ngựa chết tươi ngay tại trận.
Điều này khiến người đọc khó hiểu, vì Vu Cấm và Trương Cáp đều là danh tướng bậc nhất của Tào Ngụy, nằm trong hàng Ngũ Tử Lương Tướng. Trương Phi từng đấu với Vu Cấm nhiều hiệp mà không thắng nổi, Vu Cấm cũng từng sát cánh Nhạc Tiến đánh trại Bộc Dương mà không bị thương. Còn Trương Cáp sau này ở Hán Trung, ngay cả khi bị phục kích trong thế bất lợi, vẫn cầm cự được ba mươi đến năm mươi hiệp với Trương Phi. Vậy tại sao trước Mã Siêu, cả hai lại gục ngã nhanh chóng đến vậy?
Tào Tháo cắt râu bỏ bào, tướng thân tín đâu hết?
Điều kỳ lạ hơn cả xảy ra khi Tào Tháo tháo chạy. Khi Mã Siêu đuổi theo, các tướng hai bên đều bỏ chủ mà chạy, chỉ còn lại mỗi Tào Tháo. Mã Siêu hét lớn "Tào Tháo chớ đi", Tào Tháo giật mình đến mức roi rơi xuống đất. Mã Siêu bắn thương, Tào Tháo né sau gốc cây, thương cắm phập vào thân cây. Khi rút thương ra, Tào Tháo đã chạy mất.
Trong cảnh hỗn loạn ấy, Hứa Chử, người vẫn đứng sau bảo vệ Tào Tháo, hoàn toàn biến mất. Không xuất hiện, không ra nghênh chiến. Người thực sự liều mình cứu chúa lại là Tào Hồng, người anh em ruột thịt, khi một mình phi ngựa ra chặn Mã Siêu, vừa đánh vừa hét to "Tào Hồng ở đây!" để kéo sự chú ý về phía mình, tạo cơ hội cho Tào Tháo thoát thân. Hai người đánh nhau bốn mươi đến năm mươi hiệp, đến khi Hạ Hầu Uyên dẫn kỵ binh đến tiếp ứng, Mã Siêu mới một mình lui về.
Sau trận đó, Tào Tháo thở dài mà nói rằng nếu hôm đó không có Tào Hồng thì ông đã chết dưới tay Mã Siêu. Ông gọi Tào Hồng vào thưởng trọng hậu.
Lý do thực sự đằng sau sự "mờ nhạt" của các tướng
Tam Quốc diễn nghĩa vốn được nói là "ba phần hư cấu, bảy phần thực". La Quán Trung không bịa đặt quá xa sự thật lịch sử, và ngay cả trong tiểu thuyết, ông cũng để lộ ra một thực tế sâu xa hơn, đó là lý do chiến đấu quyết định tinh thần chiến đấu.
Vu Cấm vốn xuất thân dưới trướng Bão Tín, thái thú Tế Bắc. Trương Cáp là trụ cột của Viên Thiệu. Cả hai đều là "thuộc hạ ngoài" theo về với Tào Tháo, là người làm công, không phải người nhà. Còn Tào Hồng, Tào Nhân, Hạ Hầu Đôn đều là anh em ruột thịt, cổ đông khai quốc, chiến đấu vì sự tồn vong của chính dòng họ mình.
Khi vận mệnh đặt lên bàn cân, người nhà liều chết, người ngoài tính toán, đó là lẽ thường tình. Hứa Chử biết điều đó. Khi thấy Tào Hồng chống được Mã Siêu bốn mươi đến năm mươi hiệp mà chưa ngã, Hứa Chử cũng nhìn ra một điều: Mã Siêu không phải bất khả chiến bại, và Vu Cấm, Trương Cáp trước đó chưa chắc đã dốc hết sức.
Từ đó về sau, khi Tào Tháo ra lệnh cho Hứa Chử nghênh chiến Mã Siêu, ông ta mới thực sự ra tay toàn lực, đánh liền hai trăm ba mươi hiệp không phân thắng bại, khiến thiên hạ kinh phục. Nhờ trận đó, Hứa Chử từ một trung quân đô úy thăng thẳng lên Vũ Vệ trung lang tướng, rồi tiếp tục lên Vũ Vệ tướng quân, được ban danh hiệu tướng quân đặc biệt do chính Tào Tháo đặt ra.
Trận Đồng Quan không chỉ là câu chuyện về dũng mãnh hay mưu lược. Đằng sau những hiệp đánh hoa mỹ trên trang sách là bài toán nhân tâm mà Tào Tháo cuối cùng cũng ngộ ra, rằng anh em chiến đấu như hổ, tướng thân tín chung huyết mạch mới là chỗ dựa thực sự trong cơn nguy biến. Người ngoài dù tài giỏi đến đâu cũng có phần tính toán riêng, còn người nhà mới liều mình không tiếc.
Đây là bài học không chỉ của riêng thời Tam Quốc, mà còn là lẽ đời muôn thuở: trong giờ phút lâm nguy, người ta mới biết ai thực sự đứng về phía mình.
Mã Siêu xuất trận, các tướng Tào lần lượt thất bại
Mã Siêu xếp thứ ba hoặc thứ tư trong hàng Ngũ Hổ Thượng Tướng của Lưu Hán, tùy theo cách đọc sử hay tiểu thuyết. La Quán Trung trong Tam Quốc diễn nghĩa xếp thứ tự là Quan Vũ, Trương Phi, Mã Siêu, Hoàng Trung và Triệu Vân. Dù vậy, về số lần xuất hiện và công tích ghi lại, Mã Siêu không thể so với Quan Vũ, Trương Phi hay Triệu Vân. Khoảnh khắc rực rỡ nhất của ông chính là trận Đồng Quan, nơi ông đánh bại Vu Cấm, Trương Cáp, giết Lý Thông, đuổi Tào Tháo đến mức phải cắt râu bỏ bào, rồi sau đó đại chiến Hứa Chử hai trăm ba mươi hiệp.
Khi Mã Siêu thúc ngựa thẳng vào trận, Tào Tháo liền cử Vu Cấm ra nghênh chiến. Hai ngựa vừa giao, chưa được mười hiệp, Vu Cấm đã thua. Tiếp đến là Trương Cáp, chẳng được hai mươi hiệp cũng phải rút lui. Lý Thông ra chào thì bị Mã Siêu đâm ngã ngựa chết tươi ngay tại trận.
Điều này khiến người đọc khó hiểu, vì Vu Cấm và Trương Cáp đều là danh tướng bậc nhất của Tào Ngụy, nằm trong hàng Ngũ Tử Lương Tướng. Trương Phi từng đấu với Vu Cấm nhiều hiệp mà không thắng nổi, Vu Cấm cũng từng sát cánh Nhạc Tiến đánh trại Bộc Dương mà không bị thương. Còn Trương Cáp sau này ở Hán Trung, ngay cả khi bị phục kích trong thế bất lợi, vẫn cầm cự được ba mươi đến năm mươi hiệp với Trương Phi. Vậy tại sao trước Mã Siêu, cả hai lại gục ngã nhanh chóng đến vậy?
Tào Tháo cắt râu bỏ bào, tướng thân tín đâu hết?
Điều kỳ lạ hơn cả xảy ra khi Tào Tháo tháo chạy. Khi Mã Siêu đuổi theo, các tướng hai bên đều bỏ chủ mà chạy, chỉ còn lại mỗi Tào Tháo. Mã Siêu hét lớn "Tào Tháo chớ đi", Tào Tháo giật mình đến mức roi rơi xuống đất. Mã Siêu bắn thương, Tào Tháo né sau gốc cây, thương cắm phập vào thân cây. Khi rút thương ra, Tào Tháo đã chạy mất.
Trong cảnh hỗn loạn ấy, Hứa Chử, người vẫn đứng sau bảo vệ Tào Tháo, hoàn toàn biến mất. Không xuất hiện, không ra nghênh chiến. Người thực sự liều mình cứu chúa lại là Tào Hồng, người anh em ruột thịt, khi một mình phi ngựa ra chặn Mã Siêu, vừa đánh vừa hét to "Tào Hồng ở đây!" để kéo sự chú ý về phía mình, tạo cơ hội cho Tào Tháo thoát thân. Hai người đánh nhau bốn mươi đến năm mươi hiệp, đến khi Hạ Hầu Uyên dẫn kỵ binh đến tiếp ứng, Mã Siêu mới một mình lui về.
Sau trận đó, Tào Tháo thở dài mà nói rằng nếu hôm đó không có Tào Hồng thì ông đã chết dưới tay Mã Siêu. Ông gọi Tào Hồng vào thưởng trọng hậu.
Lý do thực sự đằng sau sự "mờ nhạt" của các tướng
Tam Quốc diễn nghĩa vốn được nói là "ba phần hư cấu, bảy phần thực". La Quán Trung không bịa đặt quá xa sự thật lịch sử, và ngay cả trong tiểu thuyết, ông cũng để lộ ra một thực tế sâu xa hơn, đó là lý do chiến đấu quyết định tinh thần chiến đấu.
Vu Cấm vốn xuất thân dưới trướng Bão Tín, thái thú Tế Bắc. Trương Cáp là trụ cột của Viên Thiệu. Cả hai đều là "thuộc hạ ngoài" theo về với Tào Tháo, là người làm công, không phải người nhà. Còn Tào Hồng, Tào Nhân, Hạ Hầu Đôn đều là anh em ruột thịt, cổ đông khai quốc, chiến đấu vì sự tồn vong của chính dòng họ mình.
Khi vận mệnh đặt lên bàn cân, người nhà liều chết, người ngoài tính toán, đó là lẽ thường tình. Hứa Chử biết điều đó. Khi thấy Tào Hồng chống được Mã Siêu bốn mươi đến năm mươi hiệp mà chưa ngã, Hứa Chử cũng nhìn ra một điều: Mã Siêu không phải bất khả chiến bại, và Vu Cấm, Trương Cáp trước đó chưa chắc đã dốc hết sức.
Từ đó về sau, khi Tào Tháo ra lệnh cho Hứa Chử nghênh chiến Mã Siêu, ông ta mới thực sự ra tay toàn lực, đánh liền hai trăm ba mươi hiệp không phân thắng bại, khiến thiên hạ kinh phục. Nhờ trận đó, Hứa Chử từ một trung quân đô úy thăng thẳng lên Vũ Vệ trung lang tướng, rồi tiếp tục lên Vũ Vệ tướng quân, được ban danh hiệu tướng quân đặc biệt do chính Tào Tháo đặt ra.
Trận Đồng Quan không chỉ là câu chuyện về dũng mãnh hay mưu lược. Đằng sau những hiệp đánh hoa mỹ trên trang sách là bài toán nhân tâm mà Tào Tháo cuối cùng cũng ngộ ra, rằng anh em chiến đấu như hổ, tướng thân tín chung huyết mạch mới là chỗ dựa thực sự trong cơn nguy biến. Người ngoài dù tài giỏi đến đâu cũng có phần tính toán riêng, còn người nhà mới liều mình không tiếc.
Đây là bài học không chỉ của riêng thời Tam Quốc, mà còn là lẽ đời muôn thuở: trong giờ phút lâm nguy, người ta mới biết ai thực sự đứng về phía mình.
