thumbnail - Năm 1991, một người bắt rắn ở Hồ Bắc (TQ) chiến đấu với 17 con rắn trước khi chết, và cái chết của anh ta rất bi thảm
Thức SG
Hà Nội

Năm 1991, một người bắt rắn ở Hồ Bắc (TQ) chiến đấu với 17 con rắn trước khi chết, và cái chết của anh ta rất bi thảm

Sinh nghề tử nghiệp quả không sai.

Tại một ngôi làng nông thôn ở biên giới phía tây nam tỉnh Hồ Bắc của Trung Quốc, có một thợ bắt rắn có “thâm niên” tên là Cheng Deming.

Năm 1991, một người bắt rắn ở Hồ Bắc (TQ) chiến đấu với 17 con rắn trước khi chết, và cái chết của anh ta rất bi thảm 

Cheng Deming là người đầu tiên trong làng theo nghề bắt rắn, ông cũng là một thợ bắt rắn có tiếng ở địa phương, được mệnh danh là “vua rắn”. Tuy nhiên, huyền thoại về ông không chỉ vì ông bắt rắn giỏi mà ấn tượng nhất về ông là cái chết của ông và những “vật lạ” trên mộ ông.

Đó là một người bắt rắn kinh nghiệm như vậy lại chết trong một cuộc tấn công rắn. Các chuyên gia cho biết: Do trước khi chết, Cheng Deming bắt được con rắn Wang Jin có mùi chất lỏng hôi thối, lại tình cờ là kẻ thù truyền kiếp của rắn cổ đỏ nên đã chết vì trúng độc.

Vào tối ngày 15/7/1991 âm lịch, vợ ông ra đồng gọi ông về ăn tôi, nhưng những gì bà thấy thi thể chồng trên một cánh đồng ngô của gia đình. Chồng bà mặt mày tái mét, chân tay cứng đờ như bị nọc rắn độc. Bên cạnh thi thể là hơn hai mươi xác rắn, đã nát bươm, tanh tưởi, một tay ông cầm cuốc cắt đứt đoạn giữa một con rắn.

Dưới sự điều tra của cảnh sát và các bác sĩ pháp y, người ta kết luận rằng Cheng Deming đã chiến đấu với một bầy rắn trong suốt cuộc đời của mình, và số lượng rắn lên tới 17 con!

Cheng Deming cuối cùng đã chết vì nọc độc của rắn, và loài rắn này là rắn khe cổ đỏ phổ biến ở địa phương, thường được gọi là rắn cổ gà lôi.

Thật kỳ lạ, rắn không phải là động vật bầy đàn, ngoại trừ việc chúng tụ tập trong hang khi ngủ đông, rắn có xu hướng hoạt động đơn lẻ.

Do đó, 17 con rắn xung quanh Cheng Deming dường như không bình thường.

Thật trùng hợp. Sau khi Cheng Deming được chôn cất, một điều kỳ lạ khác đã xảy ra trong làng.

Vào giữa mùa hè đầu tiên sau khi chôn cất Cheng Deming, một người dân trong làng lần theo mùi hôi thối và cỏ thay đổi dẫn đến mộ của Cheng Deming thấy một số con rắn thò đầu vào. Thật trùng hợp, một số người dân gần đó nói rằng họ cũng từng nhìn thấy rắn ở mộ của Cheng Deming, cảnh tượng này cũng mang một cảm giác tương tự như một nghi lễ đáng sợ.

Năm 1991, một người bắt rắn ở Hồ Bắc (TQ) chiến đấu với 17 con rắn trước khi chết, và cái chết của anh ta rất bi thảm 

Như đã đề cập trước đó, rắn không tụ tập lâu, nhưng vẫn có những trường hợp ngoại lệ.

Rắn sẽ giao phối theo đàn trong mùa sinh sản, điều này phần lớn là do rắn cái phát ra tín hiệu để thu hút rắn đực, vì rắn là loài bò sát nên rắn đực và cái khó thích nghi về cấu tạo sinh lý dẫn đến tỷ lệ sinh sản thành công của rắn thấp.

Để giải quyết vấn đề này, những con cái thường thu hút nhiều con đực giao phối cùng lúc để tăng tỷ lệ thành công, điều này sẽ tạo thành một màn “vũ hội” “ảo diệu”.

Hoặc, vì rắn ngủ đông theo nhóm, chúng tự nhiên có cơ hội nổi lên cùng nhau khi thời tiết ấm lên. Sau đó là sự can thiệp của con người - phát hành hàng loạt. Tóm lại, chúng ta có thể suy đoán một cách hợp lý rằng nguyên nhân của ngôi mộ rắn rất có thể liên quan đến hai trường hợp đầu tiên.

Tuy nhiên, dân làng không hề hay biết.

Một cái chết bi thảm như vậy, một đàn rắn kỳ lạ trên ngôi mộ, và thực tế là ngày đó là Tết Trung thu, thường được gọi là "Lễ hội ma" ở các vùng nông thôn, một số yếu tố kỳ lạ đã dẫn đến cái chết của Cheng Deming.

Lần đầu tiên chạm trán với rắn cổ đỏ

Điều này bắt đầu từ việc Cheng Deming có vài lần tiếp xúc với con rắn trĩ sau khi ông ấy bước vào nghề bắt rắn. Rốt cuộc, liều lĩnh săn rắn mà không đi theo người có kinh nghiệm dày dặn rất nguy hiểm. Tại sao Cheng Deming lại chọn vào nghề này bất chấp khó khăn?

Như chúng ta đã biết, việc dùng rắn làm thuốc chữa bệnh là một bài thuốc dân gian từ xa xưa.

Trong các bài thuốc đông y cổ truyền của Trung Quốc đều có mô tả về tác dụng của rắn đối với việc thúc đẩy tuần hoàn máu và loại bỏ huyết ứ, đặc biệt là rượu rắn làm thuốc đã có lịch sử hàng nghìn năm.

Vào thời của Cheng Deming, mức thu nhập của mọi người đều tăng lên và điều kiện sống được cải thiện.

Nhu cầu quyết định thị trường, và sự phổ biến của thực phẩm chức năng liên quan đến rắn đã tự nhiên sinh ra nghề “bắt rắn”.

Cheng Deming đến từ một vùng nông thôn ở Hồ Bắc. Đất đai màu mỡ, có độ ẩm cao, tạo điều kiện môi trường sống tự nhiên cho rắn sinh tồn, đồng thời mang lại nguồn lợi vượt trội cho những người bắt rắn.

Trong những năm 1980, mặc dù trình độ phát triển kinh tế không ngừng tăng lên nhưng vẫn phải đối mặt với đời sống khó khăn. Trong khi nghề làm nông vất vả, thu nhập thấp thì sự phổ biến của rượu rắn đã biến bắt rắn trở thành một nghề nguy hiểm nhưng thu nhập hấp dẫn.

Khi may mắn, thu nhập từ bắt rắn một ngày có thể bằng thu nhập một tháng của nông dân. Trong bối cảnh suy thoái nông nghiệp, việc kinh doanh có lãi như vậy đã thúc đẩy Cheng Deming chọn nghề bắt rắn để nuôi sống gia đình. Bắt rắn tuy nguy hiểm nhưng cũng đúng với câu cổ ngữ “của cải tìm đến trong gian nguy”, Cheng Deming đã bắt đầu sự nghiệp bắt rắn của mình.

Khu vực Cheng Deming tọa lạc có nhiều cây bụi và rừng rậm, khí hậu ẩm ướt là nơi sinh sản của rắn và côn trùng.

Lúc đầu, việc săn bắt rắn của Cheng Deming đặc biệt thành công, ở địa phương có rất nhiều rắn súp lơ không độc, thịt ngon, những con rắn này cũng rất được thị trường ưa chuộng.

Cheng Deming bắt ngày càng nhiều rắn và càng ngày càng đi sâu vào rừng.

Khi Cheng Deming ngày càng kiếm được nhiều tiền từ việc bắt rắn, danh tiếng của ông ấy ngày càng lớn, và ông ấy thu nhận hai người học việc. Lần chạm trán đầu tiên của ông ta với rắn máng cổ đỏ là trong quá trình bắt rắn cùng với người học việc.

Năm 1991, một người bắt rắn ở Hồ Bắc (TQ) chiến đấu với 17 con rắn trước khi chết, và cái chết của anh ta rất bi thảm 

Lần đó, Cheng Deming đưa người học trò của mình đến một khu rừng quen thuộc hơn để săn bắt, trên đường đi thì gặp phải một con rắn máng cổ đỏ, đây không phải là con mồi lý tưởng nên họ đã dùng gậy đuổi nó đi tùy ý. Nhưng mặt đất nổi lên, cảnh tượng như vậy rất kỳ lạ.

Ba người có chút hoảng sợ, vừa rút lui vừa đánh nhau, rút về đến thôn họ đã giết chết 73 con rắn!

Khi tin tức này lan đến làng, tất cả mọi người đều không thể tin được. Cheng Deming và nhóm của anh ta dẫn đần đoàn dân làng quay lại, nhìn thấy tình cảnh thảm thương trên đường, dân làng lại rơi vào cảnh hoảng loạn tập thể. Bạn phải biết rằng rắn cổ đỏ không phổ biến ở địa phương.

Nhìn nhận vấn đề này dưới góc độ khoa học, và xem xét một số khả năng xảy ra vụ tụ tập rắn nói trên, không khó để suy đoán rằng lần này Cheng Deming có thể đã trúng ổ rắn.

Về vấn đề này, có giả thuyết khác cho rằng Cheng Deming đã quấy rầy rắn khe cổ đỏ đang giao phối, đây là điều đầu tiên trong ba điều cấm kỵ khi bắt rắn.

Rắn đặc biệt nhạy cảm khi giao phối và là loài có nọc độc cao nhất vào thời điểm này. Sau khi gặp phải cuộc truy đuổi này, Cheng Deming rất thận trọng về vấn đề này, và sau khi cân nhắc ưu và nhược điểm, ông ấy cũng quyết định ngừng bắt rắn.

Bất hạnh không bao giờ đến một mình

Sau khi ngừng bắt rắn, Cheng Deming lại ra đồng. Nhưng thu nhập của gia đình ông giảm hơn một nửa.

Hai năm sau, Cheng Deming nghe tin một người bắt rắn ở làng bên mua một chiếc xe đạp, lúc đó chiếc xe đạp này trị giá hai ba trăm tệ, có thể ngang thu nhập của giáo viên trong gần một năm rưỡi. Điều này khiến Cheng Deming phải nghĩ lại. Ông ra chợ dò hỏi lại thì thấy giá rắn súp lơ tăng vùn vụt.

Đây là điểm chốt phá vỡ hoàn toàn tâm lý phòng ngự của Cheng Deming. Vì vậy, đến năm 1989, Cheng Deming chính thức quay trở lại nghề cũ.

Lần đó, Cheng Deming cũng rất cẩn thận và bắt được một con rắn Songhua nặng hơn hai ký, nhưng dưới chân bỗng thấy đau, nhìn xuống thì là một con rắn tre xanh đã cắn vào bắp chân. Cheng Deming vội vàng băng bó vết thương sau khi giết chết con rắn và đến bệnh viện.

Sau khi tiếp tục công việc, lần đầu tiên bắt được rắn không tốt, Cheng Deming không để tâm, chỉ trách mình xui xẻo.

Nhưng sau đó khi đang bắt rắn, ông gặp con rắn máng cổ đỏ trên một con đường hẹp, đối mặt với sự tấn công của nó, phản ứng đầu tiên của ông chuyển từ quyết định giết chết nó sang nhanh chóng băng bó và bỏ chạy.

Từ sự thay đổi thái độ của Cheng Deming, chúng ta có thể nhận thấy sự thay đổi trong tâm lý của ông ta, về lời nguyền rắn trả thù. Lúc đầu ông ta chuyển từ thờ ơ sang nghi ngờ. Sau đó, Cheng Deming thực sự quyết tâm ngừng bắt rắn để kiếm sống.

Nhưng con rắn dường như không muốn để ông ta yên. Trong những ngày ông làm nông, rắn xuất hiện và tấn công ông hết lần này đến lần khác, phá vỡ cuộc sống yên bình.

Trong hai năm ngắn ngủi đó, ông đã bị rắn cắn 5 lần, đòn tấn công của con rắn như một lời nguyền, đeo bám cuộc đời Cheng Deming và cố thủ trong lòng ông đến cuối đời.

Năm 1991, một người bắt rắn ở Hồ Bắc (TQ) chiến đấu với 17 con rắn trước khi chết, và cái chết của anh ta rất bi thảm 

Sự thật là gì?

Nhắc đến rắn, ấn tượng của mọi người về chúng thường rất huyền bí và tâm linh. Trong dân gian vùng Đông Bắc Trung Quốc, con rắn còn được liệt vào một trong “Ngũ bất tử”.

Đặc biệt là ở Quảng Tây, Hắc Long Giang và các vùng khác đã có tin rắn sống “sống lại” và tấn công người sau khi mở mộ. Năm 2014, Tân Hoa Xã cũng từng đưa tin về một vụ một đầu bếp của nhà hàng đã bị rắn cắn đứt lìa đầu khi đang dọn dẹp nhà bếp. Những truyền thuyết và sự kiện tin tức kỳ lạ khiến nỗi sợ rắn càng trở nên kinh khủng hơn.

Nhưng sự thật là gì?

Về vấn đề này, lời giải thích được các chuyên gia đưa ra là thế này. Sở dĩ rắn có thể bất tử sau khi bị chặt đầu là do dây thần kinh phản xạ của rắn phân bố ở nhiều nơi khác nhau trên cơ thể, không giống như dây thần kinh phản xạ của con người chủ yếu nối với não.

Vì vậy, ngay cả khi bị chặt đứt, rắn vẫn có thể phản ứng với các kích thích bên ngoài trong khoảng thời gian ngắn.

Sau khi chặt đứt thân rắn, đầu rắn vẫn nối với một phần cơ cổ, trước những kích thích từ bên ngoài, dưới sự điều khiển của hệ thần kinh trung ương phía dưới, cổ rắn vẫn co và cử động được. Nhưng đây chỉ là một phản xạ vô thức không điều kiện, và loại hoạt động này cũng nhạy cảm với thời gian, và không có nghĩa là con rắn sẽ sống lại.

Như đã nói ở trên, các dây thần kinh phản xạ trong não của rắn không phát triển tốt, không khó để nhận thấy kích thước não của nó, thể tích não rắn vô cùng nhỏ, tiểu não chỉ có nếp gấp hình bán nguyệt như vậy. Cấu trúc sinh lý của bộ não không đủ để hỗ trợ những hành vi phức tạp. Không quá lời khi nói rằng loài rắn dựa vào bộ não của chúng để ghi nhớ những bức chân dung.

Vậy tại sao con rắn lại tấn công khi nó nhìn thấy Cheng Deming?

Nói chung, rắn tấn công những sinh vật cao lớn như con người chỉ vì hai mục đích - săn mồi và phòng thủ.

Đối với loài bò sát như rắn, con người có thể coi là con vật khổng lồ, trong mắt loài rắn, con người giống như những kẻ khổng lồ bất thình lình, vì vậy, trong những trường hợp bình thường, rắn không chủ động tấn công con người, và con người cũng không được coi là mồi. Do đó, nếu rắn tấn công trước, đó là ngoài khả năng phòng thủ.

Nhưng một lẽ thường tình là một bầy rắn như vậy sẽ không tấn công.

Vậy đâu là lý do khiến bầy rắn phản ứng mạnh với Cheng Deming như vậy, có thể do việc Cheng Deming phản ứng quá mạnh, và hơi thở của ông đã khiến con rắn khủng hoảng? Nếu vậy, không có lý do gì để Cheng Deming bị tấn công sau khi ông chấm dứt sự nghiệp săn rắn. Dường như không có lời giải thích nào cho việc rắn tấn công theo đàn.

Sau đó, dưới sự nghiên cứu và suy đoán của các nhà chuyên môn, sự thật đã được chắp nối lại.

Như đã đề cập trước đó, Cheng Deming thích bắt rắn súp lơ. Trong số các loài rắn súp lơ, rắn gấm Wang Jin to lớn, không có nọc độc, là loài rắn vô hại, là con mồi hoàn hảo cho những người bắt rắn, có thể bắt được mà không cần sơ suất. Nhưng thực tế không phải vậy. Wang Jin tuy không có nọc độc nhưng không phải là một vai đơn giản trong bầy rắn.

Rắn Wang Jin còn được gọi là đại đế rắn, và một chút manh mối có thể được nhìn thấy từ tên của nó.

Nó có vóc dáng to khỏe, con rắn trưởng thành trung bình dài từ 2 đến 4 mét, là loài tồn tại khổng lồ trong số các loài rắn không có nọc độc.

Rắn hổ mang chúa được đánh giá là “hung bạo” về tính khí bởi đây là một trong những loài rắn ăn thịt, phạm vi săn mồi của chúng gồm nhiều loài rắn có nọc độc cao. Nhưng ngay cả khi chạm trán với rắn hổ mang chúa lớn có nọc độc cực cao, Wang Jinshe cũng không hề sợ hãi.

Vì rắn gấm vua miễn nhiễm với nọc rắn và có lớp da dày, sức chịu đựng lâu nên có thể coi là vua của các loài rắn trong số các loài rắn ở Trung Quốc. Có câu tục ngữ thế này: “Một dặm vua gấm, mười dặm không rắn độc”.

Năm 1991, một người bắt rắn ở Hồ Bắc (TQ) chiến đấu với 17 con rắn trước khi chết, và cái chết của anh ta rất bi thảm 

Vậy điều này có liên quan gì đến vụ giết Cheng Deming? Những người bắt rắn săn và giết rắn Wang Jin, làm cho số lượng rắn khác tăng lên nhanh chóng, và cân bằng sinh thái của loài rắn bị phá hủy.

Đó là lý do tại sao khi mới bắt đầu hình thành nghề săn rắn, rắn cạp nong nổi nhất ở địa phương, nhưng sau này xuất hiện nhiều loài rắn quý hiếm như rắn khe cổ đỏ.

Tất cả các loài rắn đều có tuyến, và điểm đặc biệt của rắn hổ mang chúa là sau khi bắt được, da và hậu môn của chúng sẽ tiết ra chất lỏng có mùi hôi đặc biệt, rất nồng và khó loại bỏ.

Thật trùng hợp, rắn máng cổ đỏ có bản tính cảnh giác và thù địch với mùi từ kẻ thù tự nhiên của nó là rắn hổ mang chúa. Còn Cheng Deming thì săn được vô số rắn Wang Jin, và tự nhiên ngửi thấy mùi chất lỏng tanh hôi của rắn Wang Jin.

Những ngày đầu đi bắt rắn, trên người ông ta nồng nặc mùi rắn gấm. Nhưng sau đó, Cheng Deming ngừng bắt rắn, mùi hôi dần tan biến nhưng không biến mất hoàn toàn, các loài rắn độc khác cảm nhận được tín hiệu nguy hiểm, và tín hiệu thiên địch yếu ớt này không đủ để chúng rút lui nên đã tấn công người bắt rắn.

Bằng cách này, cuộc tấn công của con rắn hoàn toàn là một phản ứng căng thẳng đơn giản. Cái chết của Cheng Deming là tình cờ và không thể tránh khỏi.

Việc buôn bán kích động con người gây hại cho rắn, và lòng tham dẫn đến việc giết mổ hàng loạt, từ đó gây ra sự phá hủy cân bằng sinh thái. Trong chuỗi nhân quả này, Cheng Deming vừa là nguyên nhân vừa là kết quả.

Đó là phản hồi tự nhiên của cuộc sống và lý giải cho những câu chuyện kỳ quái. Cách duy nhất để tránh bi kịch là tôn trọng thiên nhiên và câu chuyện này là hồi chuông báo động về sự cần thiết bảo vệ hệ sinh thái.

Chủ đề liên quan

Chủ đề khác